logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رأيتُ النبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ يتوضَّأُ فخلَّلَ لحيتَهُ كأنَّها أَنْيابُ مُشطٍ
خلاصة حكم المحدث : طريق لا يعول عليها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 2/191
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل- رواية عبد الله)) (1612)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 493) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 403) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (2/ 79)
1612 - سمعت أبي يقول شيخ من أهل نيسابور قدم علينا فسمعته يحدث عن مقاتل بن حيان عن الحسن عن جابر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته بأصابعه كأنها أنياب مشط. ثم قال أبي ما أرى هذا الشيخ كان بشيء ضعفه جدا حدثنا عبد الله قال حدثناه بعض المشايخ قال حدثنا أصرم النيسابوري ذكر هذا الحديث

تاريخ بغداد ت بشار (7/ 493)
(2219) - أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، فيما أذن أن نرويه عنه، قال: أخبرنا أبو علي بن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول،: شيخ من أهل نيسابور قدم علينا، فسمعته يحدث عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فخلل لحيته كأنها أنياب مشط ".

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكرة (1/ 403)
وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا أصرم بن غياث الخراساني، حدثنا مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر، قال: وضأت النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، ولا مرتين، ولا ثلاثا، ولا أربعا، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط. قال الشيخ: وأصرم بن غياث هذا له أحاديث عن مقاتل مناكير، كما قاله البخاري والنسائي، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق، وليس له كبير حديث.