logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أحضِروا مَوائِدَكُمُ البَقلَ؛ فإنَّه يَطرُدُ الشَّياطينَ مَعَ التَّسميةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن شبيب المكتب، وهو هالك
الراوي : أبو أمامة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 165
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/187)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/298) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المجروحين لابن حبان ت حمدي] (2/ 177)
: العلاء بن مسلمة الرواس أبو سالم، من أهل بغداد، يروي عن العراقيين المقلوبات، وعن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به بحال. روى [[حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا العلاء بن مسلمة الرواس]] عن إسماعيل بن معن الكرماني، عن ابن عياش، عن برد، عن مكحول، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌أحضروا ‌موائدكم ‌البقل، فإنه مطردة للشيطان مع التسمية".

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 187)
: حدثنا الحسين بن محمد بن شريك، ثنا محمد بن عمر بن حفص، ثنا محمد بن حميد الأصبهاني بفارس، ثنا العلاء بن سلمة الرواس، ثنا إسماعيل بن مغراء، ثنا إسماعيل بن عياش، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أحضروا ‌موائدكم ‌البقل، فإنها مطردة للشيطان مع التسمية

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 298)
: حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا العلاء بن مسلمة عن إسماعيل بن مغراء الكرماني عن ابن عياش عن برد عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌أحضروا ‌موائدكم ‌البقل فإنه مطردة للشيطان مع التسمية ". هذا حديث لا أصل له. قال ابن حبان: كان العلاء يروى الموضوعات عن الثقاة لا يحل الاحتجاج به، وقال أبو الفتح الأزدي: كان رجل سوء لا يبالى ماروى لا يحل لمن عرفه أن يروي عنه، وقال محمد بن طاهر: كان يضع الحديث