logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا عُمْرَى، ولا رُقْبَى، فمَن أُعْمِرَ شَيئًا أو أُرْقِبَه، فهو له حياتَه ومَماتَه. قال ابنُ بكرٍ في حديثِه: قال عَطاءٌ: والرُّقْبى هي للآخِرِ، قال عبدُ الرَّزَّاقِ: مِنِّي ومِنكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5422
التخريج : أخرجه النسائي (3733) باختلاف يسير، وابن ماجه (2382) مختصراً، وأحمد (5422) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (6/ 273)
3733- أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر- ولم يسمعه منه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا عمرى ولا رقبى، فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته)) قال عطاء: ((هو للآخر))

[سنن ابن ماجه] (2/ 796)
2382- حدثنا إسحق بن منصور أنبأنا عبد الرزاق. أبنأنا ابن جريج عن عطاء. عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لارقبى. فمن أرقب شيئا فهو له حياته ومماته ) قال والرقبى أن يقول هو الآخر مني ومنك موتا

[مسند أحمد] (9/ 310)
5422- حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق قالا: أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا عمرى، ولا رقبى، فمن أعمر شيئا أو أرقبه، فهو له حياته ومماته))، قال ابن بكر في حديثه: قال عطاء: والرقبى هي للآخر، قال عبد الرزاق: مني ومنك