logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أَتَدْرُونَ أَرْبا الرِّبا عندَ اللهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : فإِنَّ أَرْبا الرِّبا عندَ اللهِ تعالى اسْتِحْلالُ عِرْضِ امرئٍ مسلمٍ ثُمَّ قال : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا..
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني الصفحة أو الرقم : 11/5430
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4689)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6711).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم تفسير آيات - سورة الأحزاب آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (8/ 145 ت حسين أسد)
: ‌4689 - حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أبي أنس المكي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: تدرون أزنى الزنا عند الله؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإن أزنى الزنا عند الله استحلال عرض امرئ مسلم، ثم قرأ {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} [[الأحزاب: 58]] ".

شعب الإيمان (5/ 298 ت زغلول)
: ‌6711 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ نا موسى بن الحسن نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو سلمة يحيى بن واضح نا عمار بن أنس عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: أخبروني ما أربى الربا؟. قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: فإن أربى الربا عند الله عز وجل استحلال عرض المسلم ثم قرأ: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا}. قال الإمام أحمد: وجدت في كتابي عمار بن أنس فإنما هو عمران بن أنس أبو أنس المكي ذكره البخاري في التاريخ عن أبي سلام عن يحيى بن واضح سمع عمران قال البخاري لا يتابع عليه ورواه عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الراهب عن كعب من قوله وهو أصح.