الدرر السنية

- من أعْطَى بيعةً ثم نكثها لقي اللهَ وليست معه يمينُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 13/218
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9106) واللفظ له، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (10/ 316) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - مبايعة الإمام قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:

المعجم الأوسط (9/ 50)
9106 - حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن معن الغفاري، نا موسى بن سعد، عن أبيه، أنه خرج مع عبد الله بن عمر، فقال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أعطى بيعته ثم نكثها، لقي الله عز وجل يوم القيامة وليست معه يمينه لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا محمد بن معن، تفرد به إبراهيم بن المنذر "

تهذيب الكمال في أسماء الرجال (10/ 316)
وقد أخبرنا به أتم من هذا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا الحاكم أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي، وأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب الحربي، قال: أخبرنا مكي بن عبدان التميمي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني، قال: أخبرني محمد بن معن عن موسى بن سعد: أن أباه أخبره أنه خرج مع ابن عمر والقاسم بن محمد إلى مكة حتى نزلا بسرف، فمر عليهم ابن الزبير ضحوة، فسلم وعبد الله مستقبل للطريق والقاسم مستقبل عبد الله، فرد عليه عبد الله السلام، وانحرف إليه القاس حتى رد عليه، ثم أقبل القاسم على عبد الله فقال: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت قوما أعطوا هذا بيعتهم ثم نكثوها؟ فقال عبد الله: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أعطى بيعته ثم نكثها لقي الله يوم القيامة ليست معه يمينه.