logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ستغَرْبِلُونَ حتَّى تَصيرُوا في حُثَالَةٍ مِنَ الناسِ مَرَجَتْ عُهودُهم وخَرِبَتْ أمانَتُهم فقال قائِلُنا فكيفَ بِنَا يا رسولَ اللهِ قال تعملونَ بِما تعرِفونَ وتَتْرُكونَ مَا تُنْكِرونَ وتَقُولونَ أَحَدٌ أَحَدٌ انصرْنا علَى مَنْ ظَلَمَنا واكْفِنا مَنْ بَغَانا
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/286
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6252)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 138) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (6/ 225)
6252 - حدثنا محمد بن علي الصائغ قال: نا يعقوب بن حميد بن كاسب قال: ثنا إسماعيل بن داود المخراقي، عن سليمان بن بلال، عن أبي حسن، عن الحكم بن عبد الله، أن محمد بن كعب القرظي، حدثه، أن الحسن بن أبي الحسن، حدثه أنه: سمع شريحا، يقول: قال عمر بن الخطاب: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ستغربلون حتى تصيرون في حثالة من الناس، مرجت عهودهم، وخربت أماناتهم ، فقال قائلنا: كيف بنا يا رسول الله؟ فقال: تعملون بما تعرفون وتتركون ما تنكرون، وتقولون: أحد أحد، انصرنا على من ظلمنا، واكفنا من بغانا لا يروى هذا الحديث عن شريح القاضي إلا بهذا الإسناد، تفرد به يعقوب بن حميد "

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (4/ 138)
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: ثنا إسماعيل بن داود المخرافي، ثنا سليمان بن بلال، عن أبي الحسين الأيلي، عن الحكم بن عبد الله الأيلي، أن محمد بن كعب القرظي حدثه، أن الحسن بن أبي الحسن حدثه، أنه سمع شريحا وهو قاضي عمر بن الخطاب يقول: قال عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستغربلون حتى تصيروا في حثالة من الناس، قد مرجت عهودهم، وخرجت أماناتهم. فقال قائل: فكيف بنا يا رسول الله؟ قال: تعملون بما تعرفون، وتتركون ما تنكرون، وتقولون أحد أحد، انصرنا على من ظلمنا، واكفنا من بغانا. غريب من حديث محمد بن كعب والحسن وشريح، ما علمت له وجها غير هذا