الموسوعة الحديثية


- كَانَ سُلَيْمانُ نَبِيُّ اللهِ عليهِ السلامُ إذا صلَّى رأى شجرةً نابِتَةً بين يديْهِ فيقولُ لها : ما اسْمُكِ ؟ فَتقولُ : كذا، فيقولُ : لأَيِّ شيءٍ أنتَ ؟ فإنْ كانَتْ لغَرْسٍ غُرِسَتْ، وإنْ كانَتْ لِدَوَاءٍ كُتِبَتْ، فبَينما هو يصلِّي ذاتَ يَوْمٍ إِذْ رأى شجرةً بين يديْهِ فقال لها : ما اسْمُكِ ؟ قالتْ : الخَرُّوبُ، قال : لِأَيِّ شيءٍ أنْتِ ؟ قالتْ : لِخَرَابِ هذا البيتِ، فقال سُلَيْمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي حتى يَعْلَمَ الإنسانُ أنَّ الجِنَّ لا يَعْلَمُونَ الغَيْبَ، فَنَحَتَها عَصًا فَتَوَكَّأَ عليْها حَوْلًا مَيِّتًا والجِنُّ تَعْمَلُ، فَأكلَتْها الأَرَضَةُ فَتَبَيَّنَتِ الإنْسُ أنَّ الجِنَّ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الغَيْبَ ما لَبِثُوا في العذابِ المُهِينِ
خلاصة حكم المحدث : الأقرب أن يكون موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم : 6/489
التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قدر - لا يعلم الغيب إلا الله
|أصول الحديث