logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أعرابِيًّا أَهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَكْرَةً فعَوَّضَه سِتَّ بَكْراتٍ فتسَخَّطه فبلَغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمِد اللهَ وأَثنَى عليه ثم قال: إنَّ فُلانًا أَهدَى إليَّ ناقَةً وهي ناقَتي أعرِفُها كما أعرِفُ بعضَ أَهلي ذهبَتْ مِنِّي يومَ زَغاباتٍ فعوَّضْتُه سِتَّ بَكَْراتٍ فظَلَّ ساخِطًا لقد همَمتُ أنْ لا أقبَلَ هَدِيَّةً إلَّا مِن قُرَشِيٍّ أو أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ أو دَوسِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 15/42
التخريج : أخرجه أبو داود (3537) مختصراً، والترمذي (3945) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل هبة وهدية - المكافأة على الهدية هبة وهدية - قبول الهدية مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (8/ 31 ت أحمد شاكر)
: 7905 - حدثنا يزيد، أخبرنا أبو معشر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن أعرابيا أهدى إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم - بكرة، فعوضه ست بكرات، فتسخطه، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إن فلانا أهدى إلي ناقة". وهي ناقتي أعرفها كما أعرف بعض أهلي، ذهبن مني يوم زغابات، فعوضته ست بكرات، فظل ساخطا، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي، أو دوسي".

سنن أبي داود (3/ 290 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌3537 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي، حدثنا سلمة يعني ابن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وايم الله، لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية، إلا أن يكون مهاجرا قرشيا، أو أنصاريا، أو دوسيا، أو ثقفيا.

[سنن الترمذي] (5/ 730)
: ‌3945 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرني أيوب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن أعرابيا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطها، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي وفي الحديث كلام أكثر من هذا. هذا حديث قد روي من غير وجه عن أبي هريرة. ويزيد بن هارون يروي عن أيوب أبي العلاء وهو أيوب بن مسكين ويقال: ابن أبي مسكين، ولعل هذا الحديث الذي روي عن أيوب، عن سعيد المقبري هو: أيوب أبو العلاء.