الموسوعة الحديثية


- من خرج عن الجماعةِ قيْدَ شِبرٍ فقد خلع رِبقةَ الإسلامِ من عنقِه حتَّى يراجِعَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ليس بحجة وهذا مما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 324
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/433) باختلاف يسير، والطبراني (12/440) (13604)، والحاكم (259) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 433) وروى عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من خرج من الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعها " .أخبرنا بالحديثين جميعا الحسين بن سفيان قال : حدثنا حر ملة بن يحيى قال : حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة في الأول قال : أخبرني ابن لهيعة

المعجم الكبير (12/ 440)
13604- حدثنا الحسين بن إسحاق ، حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدثنا معتمر ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائل بكفه هكذا كأنه يشبر شيئا : من فارق جماعة المسلمين شبرا أخرج من عنقه ربقة الإسلام ، والمخالفين بألويتهم يتناولونها يوم القيامة من وراء ظهورهم ، ومن مات من غير إمام جماعة مات ميتة جاهلية

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 150)
: ‌259 - حدثني أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، ثنا أبو سهل حسن بن سهل اللباد، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن خالد بن أبي عمران، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه قال: ومن مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أيها الناس، إني فرط لكم على الحوض، وإن سعته ما بين الكوفة إلى الحجر الأسود، وآنيته كعدد النجوم، وإني رأيت أناسا من أمتي لما دنوا مني خرج عليهم رجل قال: بهم عني، ثم أقبلت زمرة أخرى ففعل بهم كذلك، فلم يفلت منهم إلا كمثل النعم " فقال: أبو بكر لعلي منهم يا نبي الله، قال: لا ولكنهم قوم يخرجون بعدكم ويمشون القهقرى . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد حدث به الحجاج بن محمد أيضا، عن الليث ولم يخرجاه