الموسوعة الحديثية


- دخلنا مقابرَ المدينةِ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ فنادَى : يا أهلَ القبورِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ تخبرونا بأخبارِكم أم نُخبرَكم، قال : فسمِعنا صوتًا : وعليك السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه يا أميرَ المؤمنينَ أخبِرنا عمَّا كان بعدَنا، فقال عليٌّ : أمَّا أزواجُكم فقد تزوجتْ وأمَّا أموالُكم فقد اقتُسمَتْ والأولادُ فقد حُشِروا في زُمرةِ اليتامَى والبناءُ الذي شيدتُم فقد سكنَهُ أعداؤكم فهذه أخبارُ ما عندنا فما أخبارُ ما عندكم ؟ فأجابه ميتٌ : قد تخرقَتِ الأكفانُ وانتثرَتِ الشعورُ وتقطعَتِ الجلودُ وسالَتِ الأحداقُ على الخدودِ وسالتِ المناخرُ بالقَيحِ والصديدِ وما قدمناهُ وجدناهُ وما خلَّفناهُ خسِرناهُ ونحن مرتهَنونَ بالأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من يجهل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/68
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/ 394) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الكرامات والأولياء دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (27/ 394)
: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال سمعت مكي بن أحمد البردعي يقول نا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن البزاز بأطرابلس نا علي بن القاسم المحدث نا أبو زيد النحوي نا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن المسيب قال ‌دخلنا ‌مقابر ‌المدينة ‌مع ‌علي بن أبي طالب قام علي إلى قبر فاطمة وأنصرف الناس قال فتكلم وأنشأ يقول لكل اجتماع من خليلين فرقة وإن بقائي بعدكم لقليل وإن افتقادي واحدا بعد واحد دليل أن لا يدوم خليل أرى علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتى الممات عليل ثم نادى يا أهل القبور من المؤمنين تخبرونا بأخباركم أم تريدون أن نخبركم السلام عليكم ورحمة الله قال فسمعنا صوتا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا امير المؤمنين خبرنا عما كان بعدنا فقال علي أما أزواجكم فقد تزوجوا وأما أموالكم فقد اقتسموها وأولادكم فقد حشروا في زمرة اليتامى والبناء الذي شيدتم فقد سكنها أعداؤكم فهذه أخباركم عندنا فما أخبار ما عندكم فأجابه ميت قد تخرقت الأكفان وانتثرت الشعور وتقطعت الجلود وسالت الأحداق على الخدود وسالت المناخر بالقيح والصديد وما قدمناه وجدناه وما خلفناه خسرناه ونحن مرتهنون بالأعمال قال البيهقي في إسناده قبل أبي زيد النحوي من يجهل والله أعلم