الموسوعة الحديثية


- إنَّ الشديدَ كلَّ الشديدِ الذى يملكُ نفسَه عند الغضبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خصفة أو ابن خصفة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 1471
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((إعتلال القلوب)) (62)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2568)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3341) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


اعتلال القلوب - الخرائطي (1/ 37)
: 62 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال: حدثنا محمد بن الحجاج قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن أبي هانئ، عن عمرو بن مالك، غير أن سعدان قال: عمرو بن مالك النكري، وقال ابن الدورقي: التجيبي، وقال ابن الجنيد: الجنبي، حدثنا أبو قلابة الرقاشي قال: حدثنا وهب بن جرير قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خصيفة، عن المغيرة بن سعد الجعفي قال: " جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: ‌خصفة أو ابن ‌خصفة، فجعل ينظر إلى رجل سمين، فقلت: مما تنظر إليه؟ قال: ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم: هل تدرون من الشديد؟ . قلنا: الرجل يصرع الرجل. قال: إن الشديد الذي يملك نفسه ‌عند ‌الغضب

معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 1007)
: 2568 - روى حديثه شعبة، عن يزيد، عن المغيرة بن عبد الله الحنفي قال: كنت جالسا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: ‌خصفة أو ابن ‌خصفة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه ‌عند ‌الغضب أخبرناه خيثمة، في كتابه قال: ثنا أبو قلابة، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، به

شعب الإيمان (3/ 210 ت زغلول)
: 3341 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ببغداد أنا أحمد بن سلمان النجاد نا (عبد الملك بن محمد نا وهب بن جرير نا شعبة عن يزيد بن حصيفة عن المغيرة بن عبد الله الجعفي) قال: جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: حصفه أو ابن حصفة فجعل ينظر إلى رجل سمين فقلت له ما ينظر إليه فقال: ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول: هل تدرون ما الشديد؟ قلت: الرجل يصرع الرجل. قال: إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه ‌عند ‌الغضب. تدرون ما الرقوب؟ قلنا: الرجل لا يولد له. قال: إن الرقوب الرجل له الولد لم يقدم منهم شيئا ثم قال: تدرون ما الصعلوك؟ قال: قلنا الرجل لا مال له قال: إن الصعلوك كل الصعلوك الرجل له المال لم يقدم منه شيئا.