logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما تَذاكرا الوترَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو بَكْرٍ: أمَّا أَنا فأصلِّي ثمَّ أَنامُ علَى وترٍ، فإذا استَيقظتَ صلَّيتَ شفعًا حتَّى الصَّباحِ، فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لكنِّي أَنامُ على شفعٍ ثمَّ أوترُ مِن آخرِ السَّحرِ ، فقالَ عليهِ السَّلامُ لأبي بَكْرٍ: حذرَ هذا، وقالَ لعُمرَ: قَوِيَ هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن المسيب لم يسمع من أبي بكر ولا أدركه
الراوي : ابن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 5/422
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2017) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (5537)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1226) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (5/ 422)
: حدثنا يونس، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: "أن أبا بكر وعمر رضي الله عنه ‌تذاكرا ‌الوتر ‌عند ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أما أنا فأصلي ثم أنام على وتر، فإذا استيقظت صليت شفعا حتى الصباح، فقال عمر رضي الله عنه: لكني أنام على شفع ثم أوتر من آخر السحر. فقال عليه السلام لأبى بكر: حذر هذا، وقال لعمر: قوي هذا". فدل قول النبي عليه السلام: "لا وتران في ليلة" على ما ذكرنا من نفي إعادة الوتر، ووافق ذلك قول أبي بكر: "أما أنا فأوتر أول الليل، فإذا استيقظت صليت شفعا حتى الصباح". وترك النبي عليه السلام النكير عليه دليل على أن حكم ذلك كما كان يفعل، وأن الوتر لا تنقضه النوافل التي يتنفل بها بعده.

شرح معاني الآثار (1/ 342)
: 2017 - حدثنا يونس، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: " أن أبا بكر، وعمر، رضي الله عنهما ‌تذاكرا ‌الوتر ‌عند ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أبو بكر رضي الله عنه: أما أنا فأصلي ثم أنام على وتر ، فإذا استيقظت صليت شفعا حتى الصباح ، فقال عمر رضي الله عنه: لكني أنام على شفع ، ثم أوتر من آخر السحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه: حذر هذا ، وقال لعمر رضي الله عنه: قوي هذا فدل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وتران في ليلة على ما ذكرنا من نفي إعادة الوتر ووافق ذلك قول أبي بكر رضي الله عنه: " أما أنا فأوتر أول الليل ، فإذا استيقظت صليت شفعا حتى الصباح وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم النكير عليه دليل على أن حكم ذلك كما كان يفعل ، وأن الوتر لا ينقضه النوافل التي يتنفل بها بعده. وقد روي ذلك أيضا عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

معرفة السنن والآثار (4/ 80)
: 5537 - أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: حدثنا المزني قال: حدثنا الشافعي قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن أبا بكر، وعمر ‌تذاكرا ‌الوتر ‌عند ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم، " فقال أبو بكر: أما أنا فأوتر في أول الليل، وقال عمر: أما أنا فأوتر في آخر الليل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حذر هذا، وقوي هذا

المخلصيات (2/ 139)
: 1226- (207) حدثنا يحيى قال: حدثنا محمد بن يعقوب بن عبدالوهاب قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن أبا بكر وعمر رحمهما الله ‌تذاكرا ‌الوتر ‌عند ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبوبكر: أوتر أول الليل، وقال عمر: أوتر آخر الليل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حذر هذا، وقوي هذا