logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنْ كان خرجَ يَسعَى على ولَدِهِ صِغارًا فهوَ في سبيلِ اللهِ، وإنْ كان خرجَ يَسعَى على أبويْنِ شيْخيْنِ كبيريْنِ، فهوَ في سبيلِ اللهِ، وإنْ كان خرجَ يَسعَى على نفسِهِ يَعِفُّها فهوَ في سبيلِ اللهِ، وإنْ كان خرجَ يسعَى رِياءً ومُفاخَرةً فهوَ في سبيلِ الشيْطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 1428
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6835)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (صـ162) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الرياء والسمعة نفقة - النفقة على الأهل إيمان - الجن والشياطين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (7/ 56)
6835 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، نا محمد بن كثير العبدي، نا همام، نا إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فرأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من جلده ونشاطه ما أعجبهم، فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله، وإن خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله، وإن كان خرج رياء وتفاخرا فهو في سبيل الشيطان لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا إسماعيل بن مسلم، ولا رواه عن إسماعيل إلا همام، تفرد به: محمد بن كثير، ولا يروى عن كعب بن عجرة إلا بهذا الإسناد "

تاريخ واسط (ص: 162)
حدثنا أسلم، قال: ثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: ثنا همام عن إسماعيل المكي عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمر بهم أعرابي، فتعجبوا من قوته ومن نشاطه. فقالوا: لو كان قوة هذا ونشاطه في سبيل الله. بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن كان خرج يسعى على أبوين كبيرين فهو في سبيل الله تعالى، وإن كان خرج يسعى على ولد صغار فهو في سبيل الله تعالى. وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله تعالى. وإن كان خرج مكاثرا مفاخرا فهو في سبيل الشيطان .