الموسوعة الحديثية


- نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والمُزَفَّتِ. قال شُعبةُ: سمِعتُه غيْرَ مرَّةٍ. قال حَجَّاجٌ: وقال: أَشُكُّ في النَّقِيرِ . قال حَجَّاجٌ في حديثِه: مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5015
التخريج : أخرجه مسلم (1997)، والترمذي (1868) مطولاً، والنسائي (5634)، وأحمد (5015) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (3/ 1582)
54- (1997) حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر، يقول: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء والمزفت))، قال: سمعته غير مرة، (1997)- وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر، عن الشيباني، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، قال: وأراه قال: والنقير.

[سنن الترمذي] (4/ 294)
1868- حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان، يقول: سألت ابن عمر عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية ـ وأخبرناه بلغتكم وفسره لنا بلغتنا ـ فقال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة وهي الجرة، ونهى عن الدباء وهي القرعة، ونهى عن النقير وهو أصل النخل ينقر نقرا أو ينسح نسحا، ونهى عن المزفت وهي المقير، وأمر أن ينبذ في الأسقية)) وفي الباب عن عمر، وعلي، وابن عباس، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وعبد الرحمن بن يعمر، وسمرة، وأنس، وعائشة، وعمران بن حصين، وعائذ بن عمرو، والحكم الغفاري، وميمونة: هذا حديث حسن صحيح.

[سنن النسائي] (8/ 306)
5634- أخبرنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله، عن شعبة، عن محارب، قال: سمعت ابن عمر يقول: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمزفت)).

[مسند أحمد]- الرسالة (9/ 57)
5015- حدثنا محمد بن جعفر، والحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، سمعت ابن عمر يقول: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت)) قال شعبة:سمعته غير مرة، قال حجاج: وقال: أشك في النقير، قال حجاج: في حديثه مرات.