logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يحِلُّ الهجرُ فوق ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن التقيا فسلَّم أحدُهما فردَّ الآخرُ اشتركا في الأجرِ، وإن لم يرُدَّ برِئ هذا من الإثمِ، وباء به الآخرُ – وأحسبُه قال : وإن ماتا وهما مُتهاجران لا يجتمعان في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم : 2760
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8930)، والحاكم (7291)، والخطيب في ((الموضح)) (2/169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام بر وصلة - ما جاء في الهجران آداب السلام - فضل السلام والرد عليه استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (8/ 378)
: ‌8930 - حدثنا مقدام، نا أسد بن موسى، نا سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن شرحبيل بن سعد، أنه سمع ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام، فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه الآخر السلام اشتركا في الأجر، وإن أبى الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم وباء به الآخر، وقد خشيت إن ماتا وهما متهاجران أن لا يجتمعا في الجنة لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا سعيد بن سالم، تفرد به: أسد بن موسى "

المستدرك على الصحيحين (4/ 180)
: ‌7291 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن شرحبيل يعني ابن مسلم، أنه سمع ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه الآخر السلام اشتركا في الأجر وإن أبى الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم وباء به الآخر - وأحسبه قال - وإن ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

موضح أوهام الجمع والتفريق (2/ 169)
: 247 - ذكر شرحبيل بن سعد المدني أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الخلنجي بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا مقدام بن داود الرعيني حدثنا أسد يعني ابن موسى حدثنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن شرحبيل بن سعد أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه