الموسوعة الحديثية


- من أكلَ الطينَ وفيهِ : فقد أكلَ من لحمِ الخنزيرِ وفيهِ : ولا يُبالي على ما مات يهوديًّا أو نصرانيًّا
خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد القدوس الباجدائي فيما أرى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 3/137
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/32).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - الخنزير أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 193)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم الباجذاني ثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجذاني ثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل من الطين أوقية فقد أكل من لحم الخنزير أوقية ولا يبالي الله على ما مات يهوديا أو نصرانيا... وهذان الحديثان باطلان بهذا الإسناد. ولعلي بن عاصم من الحديث صدر صالح ويروي عن خالد الحذاء قدر ثلاثين حديثا أو أكثر لا يرويها غيره عن خالد. ورواياته عن خالد الحذاء كما ذكرت على ان سائر أحاديثه أيضا يشبه بعضها بعضا والضعف بين على حديثه وابناه خير منه الحسن وعاصم لأنه ليس لابينه من المناكير عشر ما له.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 32)
: وأما حديث أنس فله طريقان: الطريق الأول: أنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة حدثنا أبو أحمد الحافظ حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ‌أكل ‌الطين - وفيه: فقد أكل من لحم أبيه آدم واغتسل به ". الطريق الثاني: أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة حدثنا ابن عدي حدثنا خالد بن غسان بن مالك حدثنا أبي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌أكل ‌الطين حرام على كل مسلم، ومن مات وفي قلبه مثقال ذرة من طين كبه الله على وجهه في النار "... هذه الأحاديث ليس فيها شئ يصح... وأما حديث أنس ففي الطريق الأول علي بن عاصم. قال يزيد بن هارون: مازلنا نعرفه بالكذب، وقال يحيى: ليس بشئ. وأما الطريق الثاني ففيه خالد بن غسان. قال ابن عدي: حدث عن أبيه بحديثين باطلين والحديثان في أكل الطين أنه حرام على كل مسلم. وأبوه معروف لا بأس به.