الموسوعة الحديثية


- ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ، وأُحدثُّكمْ حديثًا فاحفَظوه، قال : ما نقصَ مالُ عبدٍ من صدقةٍ، ولا ظُلمَ عبدٌ مظلِمةً صَبر علَيها؛ إلَّا زادَه اللهُ عزًّا، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ؛ إلَّا فتح اللهُ عليهِ بابَ فقرٍ أو كلِمةٍ نحوَها. وأُحدِّثُكمْ حديثًا فاحفَظوه، قال : إنَّما الدُّنيا لأربَعةِ نفرٍ : عبدٌ رزقَه اللهُ مالًا وعلمًا، فهوَ يتَّقي فيهِ ربَّه، ويصلُ فيهِ رحِمَه، ويعلمُ للهِ فيهِ حقًّا، فهذا بأفضَلِ المنازلِ. وعبدٌ رزقَه اللهُ علمًا، ولم يرزقْه مالًا فهوَ صادقُ النِّيَّةِ؛ يقولُ : لَو أنَّ لي مالًا لعمِلتُ بعملِ فلانٍ، فهوَ بنيَّتِهِ، فأجرُهُما سواءٌ. و عبدٌ رزقَه اللهُ مالًا و لَم يرزقْه علمًا، يخبطُ في مالِه بغيرِ علمٍ، ولا يتَّقي فيهِ ربَّه، و لا يصِلُ فيهِ رحمَه، و لا يعلَمُ للهِ فيهِ حقًّا. فهذا بأخبَثِ المنازِلِ. و عبدٌ لَم يرزقْه اللهُ مالًا و لا علمًا، فهوَ يقولُ : لَو أنَّ لي مالًا لعمِلتُ بعمَلِ فلانٍ، فهوَ بنيَّتِهِ، فوِزرُهُما سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 869 التخريج : أخرجه الترمذي (2325)، وأحمد (18060)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية سؤال - النهي عن المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم مظالم - عفو المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه