الموسوعة الحديثية


- إنِّي لَقائِمٌ تَحتَ جِرانِ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقصَعُ علَيَّ بجِرَّتِها ويَذوبُ علَيَّ لُعابُها.. فذَكَرَ الحَديثَ. وفيه: لا وَصيَّةَ لِوارِثٍ، الوَلَدُ لِلفِراشِ ، والعاريَّةُ مَردودةٌ، والمِنحةُ مَردودةٌ، والدَّيْنُ مَقضيٌّ، والزَّعيمُ غارِمٌ ، وهو الكَفيلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز، أحاديثه كذب موضوعة]
الراوي : خزيمة بن ثابت الخطمي الأنصاري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 3/318
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 504)، و العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 5) كلاهما مختصرا .
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية رضاع - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث قرض - أداء الديون كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (3/ 318)
: ‌‌5419 - عرضت على أبي أحاديث سمعتها من إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكري الرقي عن شيخ يقال له عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي البالسي كان ينزل بالس منها عن خصيف عن أبي صالح عن أسماء بنت يزيد الأنصارية عن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال إني لقائم ‌تحت ‌جران ‌ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تقصع علي بجرتها ويذوب علي لعابها فذكر الحديث وفيه لا وصية لوارث الولد للفراش والعارية مردودة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم وهو الكفيل وله أيضا أحاديث غير هذا بأسانيد مختلفة فقال أبي عبد العزيز وهو الذي يروي عن خصيف أضرب على أحاديثه هي كذب أو قال موضوعة أو كما قال أبي فضربت على أحاديث عبد العزيز بن عبد الرحمن

الكامل في ضعفاء الرجال (6/ 504)
: حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال عرضت على أبي أحاديث سمعتها من إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكوني الرقي عن عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن خصيف، عن أبي صالح، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية عن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال إني لقائم تحت جران ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عبد العزيز هذا اضرب على حديثه هي كذب أو قال هي موضوعة فضربت على أحاديثه.

الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 5)
: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: عرضت على أبي حديثا حدثناه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي قال: حدثنا خصيف، عن أبي صالح، عن أسماء بنت يزيد، عن خزيمة بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الولد ‌للفراش وحسابهم على الله مع أحاديث سمعتها من إسماعيل عن هذا الشيخ، فقال أبي عبد العزيز بن عبد الرحمن هذا الذي يروي عن خصيف اضرب على أحاديثه، هي كذب، أو قال: موضوعة، أو كما قال أبي: قال أبو عبد الرحمن: فضربت على حديثه قال أبو عبد الرحمن: وحدثنا عنه، لوين بعد دهر قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن قال: أبو عبد الرحمن هو البالسي، كان يكون ببالس، وإنما أنكر أبو عبد الله الإسناد لا المتن، وأما المتن فمعروف بغير هذا الإسناد عن عمرو بن خارجة الجنبي وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ‌الولد ‌للفراش وليس فيه وحسابهم على الله