الموسوعة الحديثية


- يأتي الشَّيطانُ أحدَكمُ في صلاتِه حتَّى ينفُخَ في مقعدتِه فيخيَّلُ إليهِ أنَّهُ قد أحدثَ ولم يحدِثْ فإذا وجدَ ذلِك أحدُكم فلا ينصرِفَنَّ حتَّى يسمَعَ صوتًا بأذنِه أو يجدَ ريحًا بأنفِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/420
التخريج : أخرجه الطبراني في (11/ 341) (11948)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (281) واللفظ له، والقاسم بن سلام في ((الطهور)) (410) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - الانصراف من الصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (11/ 341)
11948- حدثنا عبد الرحمن بن خلاد ، حدثنا عمرو بن مخلد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من خيل له في صلاته أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا ، أو يجد ريحا.

كشف الأستار عن زوائد البزار (1/ 147)
: 281 - حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسماعيل بن صبيح، ثنا أبو أويس، عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي أحدكم الشيطان في صلاته حتى ينفخ في مقعدته، فيخيل إليه أنه قد أحدث ولم يحدث، فإذا وجد ذلك أحدكم، فلا ينصرفن ‌حتى ‌يسمع ‌صوتا ‌بأذنه، أو يجد ريحا بأنفه . قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من طريق ابن عباس، وروى معناه من طريق غيره.

الطهور - أبو عبيد - ت مشهور (ص408)
: ‌410 - ثنا يزيد، عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل يخيل إليه في صلاته أنه أحدث ، ولم يحدث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي أحدكم وهو وفي صلاته حتى يفتح مقعدته ، فيخيل إليه أنه أحدث ولم يحدث ، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه قال: ووضع يده على أذنه وأنفه.