logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ أرادَ الرُّجوعَ مِن سَرغٍ ، واستشارَ النَّاسَ. فقَالَت طائفةٌ، مِنهم أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ أمنَ الموتِ نفِرُّ أما نحنُ بقدرٍ، ولن يُصيبَنا إلَّا ما كَتبَ اللَّهُ فقالَ عمرُ: يا أبا عُبَيْدةَ، لو كُنتَ بوادٍ، إحدَى عُدوتيهِ مُخصَّبةٌ، والأُخرى مُجْدِبَةٌ، أيَّتُهما كُنتَ تَرعى ؟ قالَ: المُخصَّبةُ. قالَ: فإنَّا إن تقدَّمنا فبَقدَرٍ، وإن تأخَّرنا فبقدَرٍ، وفي قَدَرٍ، نحنُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 14/61
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7037)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (130) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب رقائق وزهد - ما جاء في الحذر طب - ما جاء في العدوى قدر - كل شيء بقدر طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (4/ 304)
7037 - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب، حين أراد الرجوع من سرغ , واستشار الناس. فقالت طائفة , منهم أبو عبيدة بن الجراح أمن الموت تفر؟ إنما نحن بقدر , ولن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا. فقال عمر: " يا أبا عبيدة , لو كنت بواد , إحدى عدوتيه مخصبة , والأخرى مجدبة , أيهما كنت ترعى؟ قال: المخصبة. قال: فإنا إن تقدمنا فبقدر , وإن تأخرنا فبقدر , وفي قدر , نحن "

تهذيب الآثار - الجزء المفقود (ص: 95)
130 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن: " أن عمر بن الخطاب حين أراد الرجوع من سرغ واستشار الناس، فقالت طائفة - منهم أبو عبيدة بن الجراح - أمن الموت نفر؟ إنما نحن بقدر، ولن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا. فقال عمر: يا أبا عبيدة! أرأيت لو كان بواد إحدى عدوتيه مخصبة، والأخرى مجدبة أيتهما كنت ترعى؟ قال: المخصبة. قال: فإنا إن تقدمنا فبقدر، وإن تأخرنا فبقدر، وفي قدر نحن ".