logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً لم يقرأْ فيها إلَّا بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الملك بن خطاب وحاله مجهولة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 3/231
التخريج : أخرجه أحمد (2550)، وابن خزيمة (513) بلفظ: "صلى ركعتين"، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/422) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (4/ 335 ط الرسالة)
2550- حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا حنظلة السدوسي، قال: قلت لعكرمة: إني أقرأ في صلاة المغرب بـ {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وإن ناسا يعيبون ذلك علي؟ فقال: وما بأس بذلك؟ اقرأهما فإنهما من القرآن. ثم قال: حدثني ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب

صحيح ابن خزيمة (1/ 258)
513- نا محمد بن زياد بن عبيد الله، أخبرنا عبد الوارث، وحدثنا محمد بن يحيى، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، نا حنظلة السدوسي قال: قلت لعكرمة: ربما (( قرأت في صلاة المغرب بـ قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وإن ناسا يعيبون ذاك علي قال: ((سبحان الله، وما بأس ذاك؟ اقرأ بهما فإنهما من القرآن))، ثم قال: حدثني ابن عباس أن رسول الله جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب)) هذا حديث محمد بن يحيى وقال محمد بن زياد: وأن أقواما يعيبون، ولم يقل: وما بأس ذاك؟ وقال: حدثني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (2/ 422)
ثنا محمد بن منير ثنا أحمد بن أبي العوام ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة ثنا حنظلة السدوسي عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى صلاة لم يقرأ فيها الا بفاتحة الكتاب ولحنظلة غير ما ذكرت من الحديث عن أنس وعن عكرمة وعن شهر بن حوشب وغيرهم وانما انكر من انكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه