logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى، فقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3241
التخريج : أخرجه الترمذي (2055)، وابن ماجه (3489)، وأحمد (18180)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح السنة للبغوي] (12/ 160)
: 3241 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي، أنا عبد الرحمن بن أحمد الشريحي، أنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي، بالكوفة، نا عبيد الله الأشجعي، نا سفيان بن سعيد، عن حماد، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من اكتوى، أو استرقى، فقد برئ من التوكل. هذا حديث حسن.

[سنن الترمذي] (4/ 393)
: 2055 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل: وفي الباب عن ابن مسعود، وابن عباس، وعمران بن حصين: هذا حديث حسن صحيح

سنن ابن ماجه (2/ 1154 ت عبد الباقي)
: 3489 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌اكتوى، أو استرقى، فقد برئ من التوكل

مسند أحمد (30/ 116 ط الرسالة)
: ‌18180 - حدثنا إسماعيل، أخبرنا ليث، عن مجاهد، عن العقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من اكتوى أو استرقى، فقد برئ من التوكل " .