الموسوعة الحديثية


- من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرمه اللهُ على النار.
خلاصة حكم المحدث : جيد صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز الصفحة أو الرقم : 10/171
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/36) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


التاريخ الكبير للبخاري (7/ 36 ت المعلمي اليماني)
: وقال عبد الله بن محمد نا ابن المبارك سمع الهيثم بن حميد سمع العلاء بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‌من ‌حافظ ‌على ‌أربع ‌قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار.

سنن أبي داود (2/ 23 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌1269 - حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا محمد بن شعيب، عن النعمان، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، قال: قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها، حرم على النار، قال أبو داود: رواه العلاء بن الحارث، وسليمان بن موسى، عن مكحول، بإسناده مثله.

[سنن الترمذي] (2/ 292)
: ‌428 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق البغدادي قال: حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الشامي قال: حدثنا الهيثم بن حميد قال: أخبرني العلاء بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عنبسة بن أبي سفيان، قال: سمعت أختي أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، والقاسم هو ابن عبد الرحمن يكنى أبا عبد الرحمن، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة شامي، وهو صاحب أبي أمامة.