logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من أُهدى له هديةٌ وعندَه قومٌ فهم فيه شركاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي يرفع المراسيل ويسند الموقوفات ويخالف الثقات في الروايات من سوء حفظه فاستحق الترك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 2/364
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/67)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/280) واللفظ له، والطبراني (11/104) (11183).
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - ما يجوز من الهدي هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 67)
: حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم قال: حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس قال: حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ‌أهديت ‌له ‌هدية ومعه قوم جلوس فهم شركاؤه فيها وقال مندل عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولا يصح في هذا الباب شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما كلكم راع . فقد روي عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد صحاح

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 280) قال أبو حاتم وهو الذي روى عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أهدى له هدية وعنده قوم فهم فيه شركاء " . أخبرناه محمد بن صالح بن ذريح قال : حدثنا جباره بن مغلس قال : حدثنا مندل بن علي عن ابن جريج .

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (11/ 104)
11183- حدثنا أبو مسلم الكشي ، حدثنا مالك بن زياد الكوفي ، حدثنا مندل بن علي ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أهديت له هدية ، وعنده قوم فهم شركاؤه فيها.