الموسوعة الحديثية


- أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، ثُمَّ قال]: القولُ قولُ مَن وقَفه على أبي هُرَيرةَ؛ لأنَّهم أثباتٌ حُفَّاظٌ، وأنَّ مَن رَفعَه ليسوا بمنزِلتِهم في الاتِّفاقِ. ورواه فِطرُ بنُ خَليفةَ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قاله قَبيصةُ عنه، وقال غَيرُه: عن فِطرٍ، عن عطاءٍ مُرسَلًا. وروى هذا الحديثَ إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخوزيُّ، واختُلِف عنه؛ فقيل عنه، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عنه، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عائِشةَ، وعن الزُّهريِّ، عن عائِشةَ، والخوزيُّ ضعيفٌ، ولا يصِحُّ منها شيءٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2151
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه