الموسوعة الحديثية


- عَنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ في الصُّلحِ: «هَذا ما صالَحَ عليه مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ»
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار الصفحة أو الرقم : 9767
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (7235)، والطيالسي (748)، والبيهقي في ((الدلائل)) (4/ 146) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (14/ 421)
7235 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: لما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم مشركي قريش كتب بينهم كتابا: "هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نقاتلك، فقال: لعلي: "امحه"، فأبى، فمحاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب: "هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله"، واشترطوا عليه أن يقيموا ثلاثا، ولا يدخلوا مكة بسلاح إلا جلبان السلاح، قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: ما جلبان السلاح؟، قال: السيف بقرابه، أو بما فيه.

مسند أبي داود الطيالسي (2/ 87)
748 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: لما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم مشركي قريش كتب بينهم كتابا: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نقاتلك فقال لعلي: امحه فأبى فمحاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وكتب: هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله واشترطوا عليه أن يقيموا ثلاثا ولا يدخلوا مكة بسلاح إلا جلبان السلاح قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: ما جلبان السلاح؟ قال: السيف بقرابه أو بما فيه

دلائل النبوة للبيهقي (4/ 146)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله قال: أخبرنا أبو عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: لما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم مشركي قريش، كتب بينهم كتابا: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نقاتلك. قال لعلي: امحه ، فأبى، فمحاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وكتب: هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله. واشترطوا عليه أن يقيموا ثلاثا، ولا يدخلوا مكة بسلاح إلا جلبان السلاح. قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: ما جلبان السلاح؟ قال: السيف بقرابه أو بما فيه. أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة