الموسوعة الحديثية


- الساعَةُ التي تُرجَى فيها يومَ الجمعَةِ عندَ نزولِ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عمرو لم يتابع عليه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1486
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 524)، والدارقطني في (العلل)) (7/ 213)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 23)،
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (1/ 524)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده، حدثني عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا إسماعيل بن عمرو بن نجيح، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الساعة التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام...قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياته التي لم أذكرها، عامتها مما لا يتابع إسماعيل أحد عليها، وهو ضعيف وله عن مسعر غير حديث منكر، لا يتابع عليه.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (7/ 213)
: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، حدثنا إسماعيل بن عمرو، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة ، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الساعة التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (7/ 213)
: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني، قال: حدثنا أبو سفيان صالح بن مهران، حدثنا النعمان، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال الساعة التي تذكر في الجمعة ما بين نزول الإمام عن منبره إلى دخوله في الصلاة موقوف.

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 23)
: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن زكرياء، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا سفيان يعني الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌الساعة ‌التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام