الموسوعة الحديثية


- الجَمعُ بين الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ منَ الكَبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش لا يحتجّ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 246
التخريج : أخرجه الترمذي (188)، والطبراني (11/ 216) (11540) باختلاف يسير، والبيهقي (5771).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 356)
188- حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف البصري قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر)): ((وحنش هذا هو أبو علي الرحبي، وهو حسين بن قيس، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه أحمد وغيره)) والعمل على هذا عند أهل العلم: أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة، ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد، وإسحاق (( وقال بعض أهل العلم: يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي، وأحمد، وإسحاق، ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (11/ 216)
11540- حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عارم أبو النعمان، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: وحدث حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر.

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (3/ 169)
5771- أخبرناه أبو الحسين: على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك حدثنا نعيم بن حماد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا على بن عيسى الحيرى حدثنا إبراهيم بن أبى طالب حدثنا يعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( جمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر )). لفظ حديث نعيم وفى رواية يعقوب:(( من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر )). تفرد به حسين بن قيس أبو على الرحبى المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل لا يحتج بخبره.