logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما أَظَلَّتِ الخضراءُ ، ولا أقَلَّتِ الغَبْراءُ من ذي لهجَةٍ أصدقَ ولا أوْفى من أبي ذَرٍّ؛ شَبَه عيسى ابنِ مريمَ. فقال عمرُ بنُ الخطابِ كالحاسدِ : يا رسولَ اللهِ ! أَفَنَعرِفُ ذلك له، قال : نعم ! فاعْرِفوه
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم : 3802
التخريج : أخرجه الترمذي (3802) واللفظ له، وابن حبان (7135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/276)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (5/ 669)
: 3802 - حدثنا العباس العنبري قال: حدثنا النضر بن محمد قال: حدثنا عكرمة بن عمار قال: حدثني أبو زميل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبه عيسى ابن مريم، فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله أفتعرف ذلك له؟ قال: نعم فاعرفوه هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه " وقد روى بعضهم هذا الحديث فقال: " أبو ذر يمشي في الأرض بزهد عيسى ابن مريم.

صحيح ابن حبان (16/ 84)
7135- أخبرنا محمد بن نصر بن نوفل بمرو حدثنا أبو داود السنجي سليمان بن معبد حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه قال: قال أبو ذر: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء على ذي لهجة أصدق وأوفى من أبي ذر شبيه عيسى بن مريم" على نبينا وعليه السلام - قال فقام عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال: يا نبي الله أفنعرف ذلك له؟ قال: "نعم، فاعرفوا له" .

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 276)
حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم قال ثنا مؤمل بن يهاب قال ثنا النضر بن محمد قال ثنا عكرمة بن عمار قال ثنا أبو زميل سماك الحنفي عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقلت الغبراء وما أظلت الخضراء على ذي لهجة اصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى فقام عمر فقال يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوا ذلك له. قال الشيخ ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة.