logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنّ للحَوضِ أربعةُ أركانٍ، فالرُّكنُ الأوَّلُ في يدِ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأزرق قال ابن عدي: [له موضوعات]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 7/156
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (63)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (408)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 157) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1/ 106)
63 - حدثنا أبو حمزة أحمد بن عبد الله بن مروان المروزي، ثنا داود بن الحسين العسكري، ثنا بشر بن داود، عن شابور، عن علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن على حوضي أربعة أركان، فأول ركن منها في يد أبي بكر، والركن الثاني في يد عمر، والركن الثالث في يد عثمان، والركن الرابع في يد علي، فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر، ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عثمان، ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه عثمان ومن أحب عليا وأبغض عثمان لم يسقه علي، ومن أحسن القول في أبي بكر فقد أقام الدين، ومن أحسن القول في عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن

العلل المتناهية (1/ 252)
408- أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، عن ابن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو حمزة أحمد بن عبد الله المروزي، قال: حدثنا داود بن الحسن العسكري، قال: حدثنا بشر بن داود، عن شابور، عن علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن على حوضي أربعة أركان: فأول ركن منها في يد أبي بكر، والركن الثاني في يد عمر، والركن الثالث في يد عثمان، والركن الرابع في يد علي، فمن أحب أبا بكر، وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر، ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عمر، ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه عثمان، ومن أحب عليا وأبغض عثمان لم يسقه علي ومن أحسن القول في أبي بكر فقد أقام الدين، ومن أحسن القول في عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن. قال المصنف: هذا حديث لا يصح فيه مجاهيل، وعلي بن عاصم، قال فيه يزيد بن هارون: ما زلنا نعرفه بالكذب.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (30/ 157)
حدثنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد إملاء وقراءة أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا أبو حمزة أحمد بن عبد الله بن مرزوق المروزي نا داود بن الحسين العكبري نا بشر بن داود عن علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن على حوضي أربعة أركان فأول ركن منها في يد أبي بكر والركن الثاني في يد عمر والركن الثالث في يد عثمان والركن الرابع في يد علي فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عثمان ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه عثمان ومن أحب عليا وأبغض عثمان لم يسقه علي ومن أحسن القول في أبي بكر فقد أقام الدين ومن أحسن القول في عمر فقد أوضح السبيل ومن أحسن القول في عثمان قد استنار بنور الله ومن أحسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ومن أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن.