logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ فيما لم يُقسَمُ فإذا وقعتِ الحدودِ فلا شُفعةَ
خلاصة حكم المحدث : الأثبات من أصحاب مالك لم يرفعوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار الصفحة أو الرقم : 4/121
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2497) واللفظ له، والبزار (7687)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5987)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شركة - الشركة في الأرضين وغيرها شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 834 )
2497- حدثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن عمر قالا: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((قضى بالشفعة، فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة)) حدثنا محمد بن حماد الطهراني قال: حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال: أبو عاصم: ((سعيد بن المسيب مرسل، وأبو سلمة، عن أبي هريرة متصل)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (14/ 154)
((7687- حدثنا السكن بن سعيد، قال: حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة. واللفظ لعبد الملك وهذا الحديث رواه مالك في الموطأ، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة مرسلا، ورواه معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة عن جابر)).

[شرح معاني الآثار] (4/ 121)
((‌5987- ما حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة. 5988- حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مثله. 5989- حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا ابن أبي قتيلة المدني قال: ثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة مثله. 5990- حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: ثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون قال: ثنا مالك فذكر بإسناده مثله قالوا: فنفى هذا الحديث أن تكون الشفعة تجب إذا حدت الحدود. فكان من الحجة عليهم أن هذا الحديث، على أصل المحتج به علينا، لا يجب به حجة لأن الأثبات من أصحاب مالك رحمة الله عليهم إنما رووه عن مالك منقطعا لم يرفعوه إلى أبي هريرة رضي الله عنه)).