الموسوعة الحديثية


- الوتْرُ حقٌّ فمنْ أحبّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعلْ، ومن أحبّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعلْ، ومن أحبّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعلْ، ومن لم يستطع فليُوتر إيماء
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/284
التخريج : أخرجه أبو داود (1422) باختلاف يسير، والنسائي (1712) مختصراً، وابن ماجه (1190) بنحوه، والبيهقي (4974) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 62)
1422- حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثني قريش بن حيان العجلي، حدثنا بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل))

[سنن النسائي] (3/ 238)
1712- أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الهيثم بن حميد، قال: حدثني أبو معيد، عن الزهري، قال: حدثني عطاء بن يزيد، أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول: ((الوتر حق، فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل))

[سنن ابن ماجه] (1/ 376)
1190- حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا الفريابي، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة))

السنن الكبرى للبيهقي مع الجوهر النقي (3/ 24)
4974- أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا المعلى بن أسد حدثنا وهيب عن معمر عن الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثى عن أبى أيوب الأنصارى عن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال: الوتر حق، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل، ومن لم يستطع فليوم إيماء. {ت} ورواه حماد بن زيد وعبد الرزاق عن معمر موقوفا على أبى أيوب، وكذلك رواه جماعة عن الزهرى موقوفا على أبى أيوب. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنى عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن عمرويه قال سمعت محمد بن يحيى يقول: هذا الحديث برواية يونس والزبيدى وابن عيينة وشعيب وابن إسحاق وعبد الرزاق عن معمر أشبه أن يكون غير مرفوع، وإنه ليتخالج فى النفس من رواية الباقين مع رواية وهيب عن معمر والله أعلم. وقد روينا عن جماعة من الصحابة رضى الله عنهم التطوع أو الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها منهم عمر بن الخطاب رضى الله عنه.