logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا ابتلاهُ وإذا ابتلاهُ أضناهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ وما أضناهُ قالَ لا يتركُ لهُ أهلًا ولا مالًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد شيخ الطبراني ضعفه الذهبي ولم يذكر سببا وبقية رجاله موثقون
الراوي : أبو عنبة الخولاني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/294
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (2/294) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (276)، والديلمي في ((الفردوس)) (968)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/201)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مريض - فضل المرض والنوائب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكنى والأسماء - للدولابي (1/ 136)
: ‌276 - حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو زكريا الحمصي قال:، ثنا يمان بن عدي الحضرمي قال:، ثنا محمد بن زياد عن أبي عنبة الخولاني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا أراد بعبد خيرا ابتلاه فإذا ابتلاه اقتناه . قالوا: يا رسول الله وما اقتناه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا.

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 201)
: أنبأنا ابن ناصر أنبأنا عبد الرحمن بن حمد الدوني أنبأنا أحمد بن الحسين الكسار أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد السني أخبرني عبد الرحمن بن حمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا الربيع بن روح حدثنا اليمان بن عدي عن محمد بن زياد عن أبي عبيد الخولاني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحب الله عبدا ‌ابتلاه، وإذا أحبه الحب البالغ اقتتاه. قالوا: يا رسول الله وما اقتتاه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا ". هذا حديث لا يصح. واليمان قد نسبه أحمد إلى أنه يضع الحديث. ومحمد بن زياد ليس بشئ.