الموسوعة الحديثية


- لا يُحصِّنُ الشِّركُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : علته أنه من رواية أحمد بن أبي نافع عن عفيف ولم تثبت عدالته [ يعني أحمد ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 3/278
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (324) واللفظ له، والدارقطني (3/146)، والبيهقي (17393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن حدود - ما يكون به الإحصان نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح الكتابيات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


معجم شيوخ ابن الأعرابي (1/ 187 ط ابن الجوزي)
: ‌324 - نا تمتام، نا أحمد بن أبي نافع، نا معافى، عن سفيان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحصن الشرك بالله شيئا

سنن الدارقطني - ط المعرفة (3/ 146)
197 - نا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز نا أحمد بن يوسف الثعلبي نا أحمد بن أبي نافع نا عفيف بن سالم نا سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحصن المشرك بالله شيئا وهم عفيف في رفعه والصواب موقوف من قول بن عمر

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (8/ 216)
17393- أخبرنا أبو سعد المالينى أخبرنا أبو أحمد بن عدى الحافظ حدثنا محمد بن منير المطيرى قال كتب إلى محمد بن أبى طاهر البلدى حدثنا أبو سلمة أحمد بن أبى نافع حدثنا عفيف بن سالم عن سفيان الثورى عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : لا يحصن أهل الشرك بالله شيئا . {ت} قال أبو أحمد وروى عن أحمد بن أبى نافع عن معافى بن عمران عن الثورى وهو منكر من حديث الثورى عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد. {ج} وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى وأبو بكر بن الحارث قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ قال : وهم عفيف فى رفعه والصواب موقوف من قول ابن عمر.