الدرر السنية

- أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشهدَ الجمعةَ من قباءَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير، ضعيف الحديث. وشيخه مجهول
الراوي : والد رجل من أهل قباء صحابي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 5/410
التخريج : أخرجه الترمذي (501) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7114) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - لا يجمع في مصر إلا في مسجد واحد جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:

[سنن الترمذي] (2/ 374)
: ‌501 - حدثنا عبد بن حميد، ومحمد بن مدويه، قالا: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن رجل، من أهل قباء عن أبيه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشهد الجمعة من قباء هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا يصح في هذا الباب، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء. وقد روي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الجمعة على من آواه الليل إلى أهله، وهذا حديث إسناده ضعيف، إنما يروى من حديث معارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد المقبري، وضعف يحيى بن سعيد القطان عبد الله بن سعيد المقبري، في الحديث واختلف أهل العلم على من تجب الجمعة, فقال بعضهم: تجب الجمعة على من آواه الليل إلى منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة إلا على من سمع النداء، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق.

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (6/ 3078)
: ‌7114 - حدثت عن علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن ثور بن أبي فاختة، عن رجل، من أهل قباء، عن أبيه، وكان، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشهد الجمعة من قباء، وسئل عن شرب ألبان الأتن، فقال: لا بأس به.