logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال أبو هُرَيرةَ: لا يُنادي بالصَّلاةِ إلَّا مُتوضِّئٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/129
التخريج : أخرجه الترمذي (201) بلفظه، والبيهقي (1879)، وابن أبي شيبة (2208) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - لا يؤذن إلا متوضئ
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 390)
: 201 - حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: قال أبو هريرة: لا ‌ينادي ‌بالصلاة ‌إلا ‌متوضئ،: " وهذا أصح من الحديث الأول،: وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب، وهو أصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من أبي هريرة واختلف أهل العلم في الأذان على غير وضوء، فكرهه بعض أهل العلم، وبه يقول الشافعي، وإسحاق ورخص في ذلك بعض أهل العلم، وبه يقول سفيان، وابن المبارك، وأحمد

السنن الكبير للبيهقي (3/ 115 ت التركي)
: 1879 - أخبرنا أبو بكر الحارثى الفقيه، أخبرنا أبو محمد ابن حيان، أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، عن معاوية بن يحيى، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤذن إلا متوضئ". هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفى وهو ضعيف. والصحيح رواية يونس بن يزيد الأيلي وغيره عن الزهري قال: قال أبو هريرة: لا ‌ينادى ‌بالصلاة ‌إلا ‌متوضئ.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(2/ 337) 2208- حدثنا عمر بن هارون ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، قال : قال أبو هريرة : لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا.