logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُضيَّفَ أحَدُ الخَصمَيْنِ دونَ الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 4/183
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15291)، والبغوي في ((مسد ابن الجعد)) (2076 ) والبيهقي (20501) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 183)
: 3922 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا موسى بن سهل الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال: نا القاسم بن غصن، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن أبيه، عن علي قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضيف أحد الخصمين دون الآخرلم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا القاسم بن غصن، تفرد به: محمد بن عبد العزيز "

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (8/ 300)
15291 - عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نزل على علي بن أبي طالب ضيف، فكان عنده أياما، فأتى في خصومة، فقال له علي: أخصم أنت؟ قال: نعم قال: فارتحل منا، فإنا نهينا أن ننزل خصما إلا مع خصمه

مسند ابن الجعد (ص307)
: ‌2076 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نا رجل، نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة فأقام عنده أياما، ثم ذكر خصومة له، فقال له علي: تحول عن منزلي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه

السنن الكبير للبيهقي (20/ 409 ت التركي)
: 20501 - وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري، أنبأنا عبد الرحمن الشريحي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: حدثنا رجل نزل على علي بالكوفة فأقام عنده أياما، ثم ذكر خصومة له، فقال له علي رضي الله عنه: تحول عن منزلى؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه.