الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَهَلَّ في مُصَلَّاهُ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي يخالف في حديثه وروي مرسلا وهو أولى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 4/98
التخريج : أخرجه الضبي في ((أخبار القضاة)) (3/ 272) واللفظ له، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (421) بلفظه مطولًا، وأبو داود (1770) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (5/ 312)
5398- حدثناه علي بن عبد الله بن المبارك، حدثنا زيد بن المبارك, حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، عن محمد بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي الأوقص، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه.

أخبار القضاة (3/ 272)
حدثني أحمد بن الوليد الكرابيسي قال: حدثنا محمد بن الحسن المخزومي قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن ابن جرير عن عطاء عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه.

مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري (ص: 325)
421 - (177) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا عمر بن محمد الأسلمي، قال: سمعت إسحاق بن عبد الله بن كنانة يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه في مسجد ذي الحليفة، ثم خرج وابن عمر عند البيداء وراحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناخة، فلما ركب واستوت به أهل، وظن ابن عمر أنه أهل من باب المسجد ثم خرج حتى دخل البيداء فأهل منه، فظن من زعم أنه أهل من البيداء أنه أهل منها، وإنما كان إهلاله الأول من المسجد.

سنن أبي داود (2/ 150)
1770 - حدثنا محمد بن منصور، حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لعبد الله بن عباس: يا أبا العباس، عجبت لاختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أوجب، فقال: " إني لأعلم الناس بذلك إنها إنما كانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة، فمن هناك اختلفوا، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا فلما صلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه أوجب في مجلسه، فأهل بالحج حين فرغ من ركعتيه، فسمع ذلك منه أقوام فحفظته عنه، ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل، وأدرك ذلك منه أقوام، وذلك أن الناس إنما كانوا يأتون أرسالا، فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل، فقالوا: إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما علا على شرف البيداء أهل، وأدرك ذلك منه أقوام، فقالوا: إنما أهل حين علا على شرف البيداء، وايم الله لقد أوجب في مصلاه، وأهل حين استقلت به ناقته، وأهل حين علا على شرف البيداء ". قال سعيد: فمن أخذ بقول عبد الله بن عباس أهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه