الموسوعة الحديثية



أحاديث مشابهة:


- الصلاةُ مثنى مثنى ، تشهَّدْ في كلِّ ركعتينِ ، وتَضرَّعْ ، وتخشَّعْ ، وتمسكنْ ، ثم تَرْفعْ يديكَ : يا ربِّ ، يا ربِّ

- صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى . وتشَهَّدُ في كلِّ رَكْعتينِ ، وتَباؤسُ وتمَسكنُ وتقنَّعُ ، وتقولُ : اللَّهمَّ اغفِر لي ، فمَن لم يفعل ذلِكَ ، فَهيَ خِداجٌ

- الصَّلاةُ مَثنَى مَثنَى أن تشَهَّدَ في كلِّ رَكعتَينِ وأن تباءسَ وتَمَسكنَ وتُقْنِعَ بيديكَ وتقولَ اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمَن لَم يفعل ذلِكَ فَهيَ خداجٌ

- إنما الصلاةُ تُمكُّنٌ وتواضعٌ وتضرُّعٌ وتأوُّهٌ وتنادمٌ وتضعُ يديك فتقول اللهمَّ اللهمَّ فمن لم يفعل فهيَ خِداجٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - القنوت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الصلاةُ مَثْنى ، مَثْنى ، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَخَشَّعُ، وَتَضَرَّعُ، وَتَمَسْكَنُ، وَتُقْنِعُ يدَيك ، - يقولُ : ترفعُهما - إلى ربِّك مُستقبلًا ببطونهما وجهَك ، وتقولُ : يا ربِّ يا ربِّ ! من لم يفعلْ ذلك فهي كذا وكذا

- الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى وتَشَهُّدٌ في كلِّ ركعتيْنِ تَباءَسُ وتَمَسْكَنُ وتُقْنِعُ وتقولُ اللهُمَّ اغْفرْ لِي فمَن لم يفعلْ ذلكَ فهِى خِداجٌ

- صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى ، وتشَهُّدٌ في كلِّ رَكْعتينِ ، وتَباؤسٌ ، وتمسكُنٌ ، وتقنُّعٌ بيدَيكَ ، وتقولُ : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ، فمَن لم يفعَل ذلِكَ فَهوَ خِداجٌ

- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى، وتَشَهَّدْ في كلِّ ركعتين، وتَبائَسْ وتَمَسْكَنْ وتَقَنَّعْ يَدَيْكَ، وتقولُ : اللهم اللهم، فمن لم يَفعلُ فهو خِداجٌ .

- الصلاةُ مثنَى مثنَى ، تَشَهَّدْ في كلِّ ركعتينِ ، وتضرَّعْ وتخشَّعْ وتَمَسْكَنْ ثم تُقَنِّعْ يدَيكَ وتقولُ : ترفعُهما إلى ربِّكَ مستقبلًا ببطونِهما وجهَكَ ، وتقولُ : يا ربِّ يا ربِّ ، فمن لم يفعلْ ذلكَ ، فهي خِداجٌ

- الصلاة مثنى مثنى تشهُّدٌ في كلِّ ركعتينِ وتخشُّعٌ وتضرُّعٌ وتمسكُنٌ وتذَرُعٌ وتُقنِع يديك يقول ترفَعُهما إلى ربِّكَ مستقبلًا ببطونِهما وجهَكَ وتقولُ يا ربِّ يا ربِّ ومَن لم يفعلْ ذلكَ فهوَ كَذا وكَذا
خلاصة حكم المحدث : مدار هذا الحديث على عبد الله بن نافع بن العمياء وهو مجهول على ما قال الحافظ وقال البخاري لم يصح حديثه
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى، وتَشهُّدٌ في كلِّ ركعتينِ، وتضَرُّعٌ وتخشُّعٌ وتمسْكُنٌ، وتَفتَحُ يديك - يقولُ ترفَعُهما إلى رَبِّك مُستَقبِلًا ببَطْنِهما وَجْهَك- وتقولُ: يا رَبِّ، يا رَبِّ، فمَن لم يفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ

- الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى، تَشَهَّدُ في كُلِّ رَكعَتَيْنِ، وتَضَرَّعُ، وتَخَشَّعُ، وتَمَسكَنُ، ثم تُقنِعُ يَدَيْكَ -يَقولُ: تَرفَعُهما إلى رَبِّكَ- مُستَقبِلًا بِبُطونِهما وَجهَكَ، تَقولُ: يا رَبِّ، يا رَبِّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك. فقالَ فيه قَولًا شَديدًا.

- الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى، تَشهَّدُ في كلِّ رَكعتَيْنِ، وتَضرَّعُ، وتَخشَّعُ، وتَسَّاكَنُ، ثُم تُقنِعُ يَديْكَ -يقولُ: تَرفَعُهما- إلى ربِّكَ مُستَقبِلًا ببُطونِهما وَجهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ، يا ربِّ -ثلاثًا- فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: هذا هو عِندي الصوابُ.

- وتُقنِعُ بيدَيْكَ، يقولُ: ترفَعُها إلى ربِّكَ عزَّ وجلَّ مُستقبِلًا ببُطونِهما وجْهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ، يا ربِّ، فمَن لمْ يفعَلْ ذلك كَذا وكَذا، يعني: فهي خِدَاجٌ.

- الصَّلاةُ مَثنَى مَثنَى: أنْ تَشَهَّدَ في كلِّ ركعتينِ، وأنْ تَباءَسَ وتَمَسْكَنَ وتُقنِعَ بيدَيْك، وتقولَ: اللَّهمَّ اللَّهمَّ! فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ.

- الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى؛ أنْ تَشهَّدَ في كلِّ رَكعتَينِ، وتَباءَسَ وتَمَسكَنَ وتُقنِعَ بيدَيْكَ، وتقولَ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ.

- الصلاةُ مَثْنى مَثْنى، تشهَّدْ في كلِّ رَكعتَينِ، وتضَرَّعْ، وتَخشَّعْ، وتَمسْكَنْ، ثمَّ تقَنَّعْ يدَيْكَ، يقولُ: ترفَعُهما إلى ربِّكَ مستقبِلًا ببُطونِهما وجهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ، فمَن لم يفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع بن العمياء، وهو مجهول.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 740
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث