الموسوعة الحديثية


- الزُّرقَةُ في العَينِ يُمْنٌ.
خلاصة حكم المحدث : بأسانيد في الأول منها: الحسين بن علوان وهو كذاب وفي الثاني: عباد بن صهيب وهو متروك وفي الثالث سليمان بن أرقم وهو متروك أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 333
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/249)، والديلمي في ((الفردوس)) (3367)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد - العلمية (6/ 249)
أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحربي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، قال: حدثنا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من الزرقة يمن.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 162)
: فأما حديث أبي هريرة فأنبأنا أبو منصور قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن على قال أنبأنا عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب قال حدثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من الزرقة يمن ". أما حديث أبي هريرة ففيه سليمان بن أرقم قال أحمد ليس بشئ لا يروى عنه. وقال يحيى لا يساوي فلسا. وقال النسائي والدارقطني: متروك وفيه إسماعيل المؤدب. قال الدارقطني: لا يحتج به.