الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : إنَّ اللهَ فرضَ علَى أغنياءِ المسلمينَ في أموالِهم بقدرِ الَّذي يسعُ فقراءَهم
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً على علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة الصفحة أو الرقم : 357
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3579) بلفظه تامًا، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1910)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 178) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (4/ 48)
3579 - حدثنا دليل بن إبراهيم قال: نا محمد بن عيسى أبو عبد الله المقرئ قال: نا ثابت بن محمد قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن حرب بن سريج، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن محمد ابن الحنفية، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله فرض على أغنياء المسلمين في أموالهم قدر الذي يسع فقراءهم، ولن يجهد الفقراء إلا إذا جاعوا وعروا مما يصنع أغنياؤهم، ألا وإن الله محاسبهم يوم القيامة حسابا شديدا، ومعذبهم عذابا نكرا

الأموال للقاسم بن سلام (ص: 709)
1910 - قال: حدثني أحمد بن يونس، عن أبي شهاب الحناط، عن أبي عبد الله الثقفي، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث أن عليا، قال: إن الله عز وجل فرض على الأغنياء في أموالهم ما يكفي للفقراء، فإن جاعوا أو عروا أو جهدوا، فبمنع الأغنياء، وحق على الله تبارك وتعالى أن يحاسبهم ويعذبهم

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/ 178)
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا الحسين بن علي، عن محمد ابن الحنفية أنه سمع أباه عليا رضي الله تعالى عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل فرض للفقراء في أموال الأغنياء قدر ما يسعهم، فإن منعوهم حتى يجوعوا أو يعروا أو يجهدوا حاسبهم الله فيه حسابا شديدا، وعذبهم عذابا نكرا. هذا حديث غريب من حديث محمد ابن الحنفية لا يعرف إلا من هذا الوجه