الموسوعة الحديثية


- في دُخولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرَأةٍ جَمَعَت بيَدِها نَوًى أو حَصًى، فدَلَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما هو أخَفُّ مِن ذلك وأفضَلُ، أن تَقولَ: (سُبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خَلَقَ في السَّماءِ، سُبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خَلَقَ في الأرضِ، سُبحانَ اللهِ عَدَدَ ما خَلَقَ بَينَ ذلك، وسُبحانَ اللهِ عَدَدَ ما هو خالِقٌ، واللهُ أكبَرُ مِثلَ ذلك، والحَمدُ للَّهِ مِثلَ ذلك، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلك)، وسَقَطَت كَلِمةُ: (لا إلَهَ إلَّا اللهُ) هُنا، وهيَ ثابِتةٌ في الحَديثِ: (ولا إلَهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلك، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مِثلَ ذلك).
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه رجل لا يعرف وهو خزيمة غير منسوب. وله شواهد
الراوي : سعد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 524/6
التخريج : أخرجه أبو داود (1500)، والترمذي (3568)، والبزار (1201)، وابن حبان (1785) واللفظ لهم.
|أصول الحديث