logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- توضأ فغسلَ وجههُ ثلاثا، ويديهِ ثلاثا، ومسحَ برأسهِ، وقال : الأذُنَانِ من الرأسِ، وكان يمسَحُ الماقَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مشهور، وبعض رواته فيهم ضعف، وفي رفعه شك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/66
التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444) مختصراً، والترمذي (37)، وأحمد (22336) باختلاف يسير، والبيهقي (315) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما وضوء - غسل الوجه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 33)
134- حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، ح وحدثنا مسدد، وقتيبة، عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، وذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح المأقين))، قال: وقال: ((الأذنان من الرأس))، قال سليمان بن حرب: يقولها: أبو أمامة، قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي أمامة- يعني قصة الأذنين- قال قتيبة: عن سنان أبي ربيعة، قال أبو داود: وهو ابن ربيعة كنيته أبو ربيعة

[سنن ابن ماجه] (1/ 152)
444- حدثنا محمد بن زياد قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الأذنان من الرأس)) وكان يمسح رأسه مرة، وكان يمسح المأقين

[سنن الترمذي] (1/ 53)
37- حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، ومسح برأسه، وقال: ((الأذنان من الرأس))، قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هذا من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من قول أبي أمامة؟ وفي الباب عن أنس، هذا حديث ليس إسناده بذاك القائم والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم، أن الأذنين من الرأس، وبه يقول سفيان الثوري، وابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: ما أقبل من الأذنين فمن الوجه، وما أدبر فمن الرأس. قال إسحاق: ((وأختار أن يمسح مقدمهما مع الوجه، ومؤخرهما مع رأسه))

[مسند أحمد - قرطبة]] (5/ 264)
22336- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وقال الاذنان من الرأس قال حماد فلا أدري من قول أبي أمامة أو من قول النبي صلى الله عليه و سلم وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الموقين

السنن الكبرى للبيهقي مع الجوهر النقي (1/ 66)
315- وأما ما روى عن النبى-صلى الله عليه وسلم- أنه قال:(( الأذنان من الرأس )). فروى ذلك بأسانيد ضعاف ذكرناها فى الخلاف. وأشهر إسناد فيه ما أخبرنا أبو الحسن: على بن محمد بن على المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب القاضى حدثنا مسدد وأبو الربيع قالا حدثنا حماد حدثنا سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبى أمامة: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- توضأ فغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، ومسح برأسه، وقال:(( الأذنان من الرأس )). وكان يمسح المأقين. وهذا الحديث يقال فيه من وجهين: أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك فى رفعه. {ج} وبصحة ذلك أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا عباس الدورى قال سمعت يحيى بن معين يقول: سنان بن ربيعة يحدث عنه حماد بن زيد ليس هو بالقوى. أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى حدثنا أبو سعيد الخلال حدثنا أبو القاسم البغوى حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا ابن عون وذكر عنده شهر بن حوشب فقال: إن شهرا نزكوه. قوله نزكوه أى طعنوا فيه وأخذته ألسنة الناس. وبإسناده حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة قال سمعت شعبة يقول: كان شهر بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدورى حدثنا يحيى بن أبى بكير حدثنا أبى قال: كان شهر بن حوشب على بيت المال، فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل: لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخبرنا أبو بكر: أحمد بن محمد الفقيه حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا دعلج بن أحمد قال: سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث، فقال: ليس بشىء، فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف. والحديث فى رفعه شك.