الموسوعة الحديثية


- الحَياءُ والعِيُّ شُعْبتانِ مِنَ الإيمانِ، والبَذَاءُ والبَيانُ شُعْبتانِ مِنَ النِّفاقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3394
التخريج : أخرجه الترمذي (2027)، وأحمد (22312)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح السنة للبغوي] (12/ 366)
: 3394 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، نا علي بن الجعد، أنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الحياء والعي ‌شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان ‌شعبتان من النفاق. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من حديث أبي غسان.

[سنن الترمذي] (4/ 375)
: 2027 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحياء والعي ‌شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان ‌شعبتان من النفاق: هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث أبي غسان محمد بن مطرف. والعي قلة الكلام، والبذاء: هو الفحش في الكلام، والبيان: هو كثرة الكلام مثل هؤلاء الخطباء الذين يخطبون فيوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله

مسند أحمد (36/ 649 ط الرسالة)
: ‌22312 - حدثنا حسين بن محمد وغيره، قالا: حدثنا محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق " .