الموسوعة الحديثية


- وعن ابن عباس قال: كانت المرأة تكون مقلاة فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا: لا ندع أبناءنا. فأنزل الله عز وجل: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [البقرة:256]
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق لا بأس برجالها]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 1863/4
التخريج : أخرجه أبو داوود (2682)، والثعلبي في ((تفسيره)) (592)، والواحدي في ((أسباب النزول)) (158) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 58 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2682 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا أشعث بن عبد الله يعني السجستاني، ح وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي - وهذا لفظه - ح وحدثنا الحسن بن علي، قال حدثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا: لا ندع أبناءنا، فأنزل الله عز وجل: {لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي} [[البقرة: 256]] " قال أبو داود: " المقلات: التي لا يعيش لها ولد "

[تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير] (7/ 117)
: [[592]] أخبرنا عبد الله بن حامد ، قال: أنا أحمد بن عبد الله ، قال: نا محمد بن عبد الله، قال: نا حسن بن علي الخلال ، قال: نا وهب بن جرير بن حازم ، قال: نا شعبة ابن الحجاج ، عن أبي بشر ، عن سعيد ‌بن ‌جبير ، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {‌لا ‌إكراه ‌في ‌الدين} قال : كانت المرأة من الأنصار تكون ‌مقلاة لا يعيش لها ولد، ونزورا ،فتنذر لئن عاش لها ولد لتهودنه، فجاء الإسلام، وفيهم منهم، فلما أجليت بنو النضير إذا فيهم أناس من الأنصار، فقالت الأنصار: يا رسول الله، أبناؤنا وإخواننا؟ فسكت عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت: {لا إكراه في الدين}. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد خير أصحابكم فإن اختاروكم فهم منكم، وإن اختاروهم فأجلوهم" معهم. قال: فكان فصل ما بين الأنصار وبين اليهود إجلاء بني النضير، فمن لحق بهم اختارهم، ومن أقام اختار الإسلام

أسباب النزول ت زغلول (ص85)
: 158 - أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر المزكي، أخبرنا زاهر بن أحمد، أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال: حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد ‌بن ‌جبير، عن ابن عباس قال: كانت المرأة من نساء الأنصار تكون ‌مقلاة فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده فلما أجليت النضير كان فيهم من أبناء الأنصار، فقالوا: لا ندع أبناءنا. فأنزل الله تعالى: ‌لا ‌إكراه ‌في ‌الدين قد تبين الرشد من الغي. الآية.