logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لَيَؤُمُّكُم أحسَنُكُم وجهًا؛ فإنَّه أحرى أن يَكونَ أحسَنَكُم خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصْلَ له
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حبان | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 32
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 238) مطولا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 326)، والديلمي كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (2/ 21) جميعا بلفظه، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (399) مختصرا بلفظه دون قوله:(( فإنَّه أحرى...)).
|أصول الحديث