logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 5096
التخريج : أخرجه الترمذي (1957) واللفظ له، وأحمد (18704)، والبخاري في ((الأدب)) (890).
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (4/ 340)
: ‌1957 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، يقول: سمعت البراء بن عازب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زقاقا كان له مثل عتق رقبة: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روى منصور بن المعتمر، وشعبة، عن طلحة بن مصرف هذا الحديث، وفي الباب عن النعمان بن بشير ومعنى قوله: من منح منيحة ورق إنما يعني به: قرض الدراهم، قوله: أو هدى زقاقا: يعني به هداية الطريق وهو إرشاد السبيل.

[مسند أحمد] (30/ 632 ط الرسالة)
: ‌18704 - حدثنا يحيى ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، قال: حدثنا طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب. قال ابن جعفر: حدثنا شعبة قال: سمعت طلحة اليامي، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، قال سمعت البراء بن عازب يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من منح منيحة ورق، أو هدى زقاقا، أو سقى لبنا، كان له عدل رقبة، أو نسمة. ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير - عشر مرار - كان له عدل رقبة، أو نسمة ". وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة، فيمسح صدورنا - أو عواتقنا - يقول: " لا تختلف صفوفكم، فتختلف قلوبكم ". وكان يقول: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، أو الصفوف الأول ". وقال: " زينوا القرآن بأصواتكم ". كنت نسيتها فذكرنيها الضحاك بن مزاحم.

الأدب المفرد - ت عبد الباقي (ص307)
: ‌890 - حدثنا محمد بن سلام قال: حدثنا الفزاري قال: حدثنا قنان بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من منح منيحة أو هدى زقاقا - أو قال: طريقا - كان له عدل عتاق نسمة ".