logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دخلتُ أنا وعلقمةُ على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ بالهاجرةِ فلمَّا مالتِ الشمسُ أقام الصلاةَ وقُمْنَا خلفَهُ فأخذ بيدي وبيدِ صاحبي فجعلَنَا عن ناحيتيْهِ وقام بيننا ثم قال : هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا كانوا ثلاثةً ثم صلَّى بنا فلمَّا انصرفَ قال : إنَّها ستكونُ أئمةٌ يُؤَخِّرُونَ الصلاةَ عن مواقيتها فلا تنتظروهم بها واجعلوا الصلاةَ معهم سُبْحَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 6/163
التخريج : أخرجه مسلم (534) بنحوه مطولاً، والنسائي (719) بنحوه، وأحمد (4347) واللفظ له، والبيهقي (5376)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يسيء الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مقام الاثنين مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 378 )
: 26 - (‌534) حدثنا محمد بن العلاء الهمداني، أبو كريب. قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود وعلقمة. قالا: أتينا عبد الله بن مسعود في داره. فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا: لا. قال: فقوموا فصلوا. فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة. قال وذهبنا لنقوم خلفه. فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله. قال فلما ركع وضعنا أيدينا على ركبنا. قال فضرب أيدينا وطبق بين كفيه. ثم أدخلهما بين فخذيه. قال فلما صلى قال: إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها. ويخنقونها إلى شرق الموتى. فإذا رأيتوهم قد فعلوا ذلك، فصلوا الصلاة لميقاتها. واجعلوا صلاتكم معهم سبحة. وإذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا. وإذا كنتم أكثر من ذلك، فليؤمكم أحدكم. وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه. وليجنأ. وليطبق بين كفيه. فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأراهم.

[صحيح مسلم] (1/ 379 )
: 27 - (534) وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي. أخبرنا ابن مسهر. ح قال وحدثنا عثمان بن أبي شيبة. حدثنا جرير. ح قال: وحدثني محمد بن رافع. حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا مفضل. كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود؛ أنهما دخلا على عبد الله. بمعنى حديث أبي معاوية. وفي حديث ابن مسهر وجرير: فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو راكع.

سنن النسائي (2/ 49)
: ‌719 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: أنبأنا عيسى بن يونس ، قال: حدثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، قال: دخلت أنا، وعلقمة على عبد الله بن مسعود ، فقال لنا: أصلى هؤلاء؟ قلنا: لا. قال: قوموا، فصلوا، فذهبنا لنقوم خلفه، فجعل أحدنا عن يمينه، والآخر عن شماله، فصلى بغير أذان، ولا إقامة، فجعل إذا ركع شبك بين أصابعه، وجعلها بين ركبتيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل.

[مسند أحمد] (7/ 363 ط الرسالة)
: ‌4347 - حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد - يعني ابن إسحاق - عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، قال: دخلت أنا وعلقمة على عبد الله بن مسعود بالهاجرة، فلما مالت الشمس، أقام الصلاة، وقمنا خلفه، فأخذ بيدي وبيد صاحبي، فجعلنا عن ناحيتيه، وقام بيننا، ثم قال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصنع إذا كانوا ثلاثة، ثم صلى بنا، فلما انصرف قال: إنها ستكون أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فلا تنتظروهم بها، واجعلوا الصلاة معهم سبحة.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (3/ 98)
5376- وأخبرنا أبو القاسم : عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفى ببغداد أخبرنا أبو بكر : محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا أبو عبد الله : محمد بن الجهم السمرى حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسى حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال : دخلت أنا وعلقمة على عبد الله بن مسعود بالهاجرة فلما أن مالت الشمس أقام الصلاة فقمت أنا وصاحبى خلفه. فأخذ بيدى وبيد صاحبى فجعلنا عن يمينه ويساره. فقام بيننا وقال : هكذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصنع إذا كانوا ثلاثة. فصلى بنا فلما انصرف قال : إنها ستكون أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فلا تنتظروهم بها واجعلوا الصلاة معهم سبحة. وهذا يحتمل إن كان ثم نسخ واستدللنا على نسخه بما تقدم من خبر جابر بن عبد الله وأنس بن مالك وما روينا عن عمر وعلى رضى الله عنهما والعامة. وقد روينا عن أبى ذر ما دل على أن الذى شاهده ابن مسعود من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ذلك إنما شاهده في غير صلاة جماعة وأن كل واحد منهم كان يصلى لنفسه.