الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَشارَ النَّاسَ لما يُهِمُّهم إلى الصَّلاةِ، فذَكَروا البوقَ، فَكَرِهَهُ من أجلِ اليَهودِ، ثمَّ ذَكَروا النَّاقوسَ، فَكَرِهَهُ من أجلِ النَّصارَى، فأريَ النِّداءَ تلكَ اللَّيلةَ رجلٌ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ، فَطرقَ الأنصاريُّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلًا، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ بِهِ قالَ : الزُّهريُّ، وزادَ بلالٌ في نداءِ صلاةِ الغداةِ : الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، فأقرَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ، قد رأيتُ مثلَ الَّذي رأَى، ولَكِنَّهُ سبقَني
خلاصة حكم المحدث : رجال الإسناد كلهم في الصحاح إلا الواسطي فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 3/359
التخريج : أخرجه ابن ماجه (707) واللفظ له، وأبو يعلى (5503، 5504) مفرقاً، والطبراني (12/288) (13140) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر أذان - بدء الأذان عقيدة - من أمر بمخالفتهم
|أصول الحديث