logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ الله لا يخرجُ من دخل النارَ حتَّى يمكثُ فيها أحقابًا، والحُقْبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثلثمائةٍ وستونَ يومًا، كلُّ يومٍ ألفِ سنةٍ ممَّا تعُدونَ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة الصفحة أو الرقم : 2/465
التخريج : أخرجه البزار (5980)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/267) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 240)
: ‌5980- حدثنا محمد بن مرداس، حدثنا أبو المعلى سليمان بن مسلم قال: سألت سليمان التيمي: هل يخرج من النار أحد؟ فقال: حدثني نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: والله لا يخرج من النار أحد حتى يمكث فيها أحقابا قال: والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلثمئة وستون يوما مما تعدون.

الكامل في الضعفاء (3/ 286)
وقال بن إسماعيل حدثني نافع ثنا بن مكرم ومحمد بن إسماعيل البصلاني قالا ثنا عبيد الله ثنا سليمان بن مسلم الكوفي عن سليمان التيمي عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله لا يخرج من دخل النار حتى يمكثوا فيها أحقابا والحقب بضع وثمانون سنة كل سنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم ألف سنة زاد بن مكرم مما تعدون وقال بن إسماعيل حدثني نافع وقال والله لا يخرج فذكره

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 267)
: أنبأنا ابن خيرون أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة أنبأنا ابن عدي حدثنا مكرم حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا سليمان بن مسلم عن سليمان التيمي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عزوجل لا ‌يخرج ‌من ‌دخل ‌النار حتى يمكثوا فيها أحقابا، والحقب بضع وثمانون سنة، كل سنة ثلاثمائة وستون يوما، كل يوم ألف سنة مما تعدون ". قال ابن عدي: هذا حديث منكر جدا. وسليمان شبه المجهول. وقال ابن حبان: سليمان يروى عن التيمي ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به بحال.